品茶界专一茶范畴的信息分享：x0k大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

咱们要把中国茶的种植经历、出产手艺和精力寻求传布到全天下，进步人类糊口品德和精力境地，使中国茶作为国饮成为天下经济成长的牵引引擎和凝集力。人类社会协调的气力。x0k大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

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陈书玉x0k大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

此刻国度之间的协作加倍夸大软气力的感化。 这类软气力首要是文明气力。 以后，中国文明想要走出国门，对天下发生严重影响，此中之一便是包含茶文明在内的餐饮文明。x0k大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

甚么是“茶文明”？x0k大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

我只能谈谈我小我的懂得。 在我心目中，茶文明是一种集人文、常识、欢愉于一体的文明。 它既文雅又脚结壮地。 茶文明有其物资形状，如名优茶叶、各类茶具、与茶有关的文物； 它也有它的精力情势。 品茶者在品茶、赏识茶艺的进程中，取得审美享用、污染心灵，从而到达文明“人化”的目标。x0k大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

茶文明在中国有着很是悠长的汗青。 2001年，在杭州萧山跨湖桥发掘新石器期间文物时，发明了距今8000年前的茶籽。 到公元前8世纪大公元前5世纪的年龄期间，茶已作为贡品呈现。 唐朝期间，中国茶文明到达颠峰。 茶社、茶宴、茶会大批呈现。 茶税成为国度财务的主要支出来源，来宾敬茶成为官方风俗。 茶圣陆羽的《茶经》已成为茶文明的典范。x0k大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

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茶文明不只是茶自身的文明，更是一种综合文明。 它不只是摄生文明、礼节文明、饮食文明，并且融宗教文明、伦理文明于一体，与文学艺术有着不解之缘。x0k大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

茶无益安康x0k大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

据化验检测，一片茶叶中含有500多种化学成份，此中局部成份具备医疗保健功效。 太古期间，人类就发明了茶的解毒、医治疾病的药用功效。 据汉族传说，神农尝百草，中毒后，靠茶解毒。 据云南布朗族的传说，他们的先人在南迁进程中遭受瘟疫，被传染的人身体虚弱，没法行走。 有人颠仆在树下，昏迷不醒地嚼了一把树叶。 第二天醒来时，病已好了。 这棵树便是茶树。 人们发明，茶能杀灭伤寒、痢疾、霍乱等多种病菌，并能下降血糖、脂肪、胆固醇，清心明目，解毒降火，提神醒酒。 跟着医疗手艺的成长，单一茶的功效究竟结果无限。 是以，人们把关注的核心从茶的医治功效转向了它的摄生功效和心思感化。 日本茶的开创人永西禅师有一本叫做《吃茶摄生》的书。 良多人喝茶是为领会忧、激起灵感、取得正能量。 有人说，若是把茶字拆开，人字形的上半局部是二十，下半局部是十八，也便是说本年二十岁，来岁十八岁。 只需品茗，就会越活越年青。 茶界领甲士物张天福本年106岁。 他在拂晓醒来并喝了一杯茶。 除茶以外，他不平用任何其余保健品。 这便是品茗摄生的见证。x0k大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

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另有一种品茗的体例x0k大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

由于茶自身具备良多夸姣的品德，它已成为一种精力意味和品德寻求。 良多人不只用茶摄生，还用茶讲道、用茶大白事理、用茶修身、用茶比喻正人。 魏晋南北朝期间茶是，贵族阶级构成了奢糜之风，以称道贫贱、争富为美。 为了改变这类社会潮水，一些有识之士以茶弘诚信，以茶养诚信。 有如许一个实在的汗青故事：晋代吴兴太守叫鲁纳。 一日谢安将军要去访问，陆娜只筹办了茶水和生果。 但鲁纳的侄子感觉如许太寒酸了，就筹办了几十人的宴会。 谢安走后，鲁纳以松弛了他的名望为由，用棍子打了他的侄子四十下。 以俭为美德，以奢为耻，是鲁娜的代价取向。x0k大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

自古以来，中国人就以茶作为祭奠先人的祭品。 江南婚礼有“三茶礼”。 喝茶是平生的典礼。 这便是茶文明与礼节文明的融会。 中国人饭前饭后都品茗。 有的处所还举行茶宴，以茶为副食和主食的质料。 这便是茶文明与饮食文明的融会。x0k大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

宋代，儒、释、道三家思惟的精华融入到茶道中，使茶道成为西方文明艺术殿堂中的一颗明珠。 儒家讲中庸，释教讲恬澹，道家讲平平天然。 中国茶道从中提炼出“清、淡、静、和、真”五个字，成为中国独有的茶道精力。 这类精力影响了韩国和日本。 韩国“茶道”以“和、敬、俭、美”四字为中间，日本茶道以“和、敬、清、静”为中间。 二者都凸起一个“和”字，意为六合协调。 协调，协调。 可见，“以茶为缘，以和为贵”，构建协调天下是人类的配合寻求。x0k大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

文人与茶x0k大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

鉴于吃茶品茗在糊口中的诸多感化，它天然与以糊口为源泉的文学艺术有着紧密亲密的干系。 俗语说：“无茶就无文人”。 从古到今，呈现了有数的茶歌、茶画、茶诗、茶题材小说。 云南德昂族的创世史诗写道：天空极为斑斓，各处都是生气勃勃的茶树茶是，葱绿般的茶叶成双成对地拥抱着枝头。 茶是茶树的性命，茶是万物的鼻祖，天上的日月星斗都是茶的精灵。 （《大古大楞来表》）中国诗歌的黄金期间是唐朝。 《唐诗选集》及其补充本中，有茶诗391首，以茶为题材的墨客多达113位。 唐朝墨客白居易暮年以茶为伴，污染了心灵，解除世俗思惟。 他在《闲眠》诗中写道：“躺在暖和的床上，弯着腰晒太阳，一睡着，一切的病痛城市消逝。天天吃一顿饭，喝两碗茶，直到明代，我都无事可做。” 宋代墨客苏东坡不只爱茶，还自身种茶，选水沏茶，天天喝七杯浓茶。 是以，他精晓茶艺。 他在《季江煎茶》诗中写下“死水需活火来煮”的名句。 宋代爱国墨客陆游向教员曾吉就教若何培育高贵精力。 教员的回覆是：“可是要煮东坡种的茶。” 这便是说，只需像苏东坡那样以茶修身，就可以清心静气，滋润自身。 他成了巨人，成了朴重的人。x0k大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

良多中国古代作家都与茶有关。 胡适的先人是卖茶的。 他想喝最好的茶，但不想喝最贵的茶。 梁实秋说，他不懂茶经，但他的散文《吃茶品茗》写得很是出色。 他说西方文明是咖啡文明，西方文明是茶文明。 周作人的书房被称为“龟兹庵”。 他喜好喝绿茶，但不喜好香片。 他写了良多对茶的文章。 作家老舍不只品茗，还写出了典范话剧《茶社》，经由过程北京一家茶社的变化反应了清末至民国期间的汗青事件。 徐志摩是墨客，却有讲茶的事理。 他说的大要这天本的茶道，喝茶是一种“百忙当中歇一歇，苦中取乐”的一种体例。 鲁迅喜吃茶品茗，每个月吃茶品茗约一斤。 他还与日本伴侣内山善三一路奉茶，在路边设立茶桶供工人收费饮用。 本国作家的作品中也常常提到茶。 据统计，俄罗斯作家托尔斯泰在巨大史诗《战斗与战斗》中，用41页的篇幅，78个处所描述了中国的茶饮、茶道、茶具。 作品中对应战斗的茶文明是战斗的意味。x0k大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

茶的软气力x0k大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

鉴于茶作为一种综合性的文明载体，其文明意思远远超越了茶自身的物资形状，而渗入着深入的精力内在。 是以，进一步成长茶文明在国际事件中的软气力具备主要意思。 更主要。 茶文明作为一种??软气力，自古以来对稳固国防、掩护边境安定阐扬着严重感化。 比方，北宋期间近170年的时候里，几近每五年就给周边多数民族送茶一次。 “戒掉茶就即是戒掉牛奶。” 1038年摆布，宋代间断了对西夏的茶叶供给，两边迸发战斗。 直到六年后，才经由过程构和告竣战斗。 现在，五大洲160多个国度的跨越20亿人品茗。 自18世纪以来，喝下战书茶已成为英国官方风俗。 是以，咱们应当向天下传布中国茶的种植经历、出产手艺和精力寻求，进步人类糊口品德和精力境地，使中国茶作为国饮成为天下经济成长的牵引引擎和天下经济成长的引擎。协调人类社会的凝集力。 。x0k大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

（作者为第九、十届天下政协委员、鲁迅博物馆原馆长）x0k大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

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